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欧阳克和杨康谁更坏,经常在一起的有哪些人?从欧阳克可以看出,这两人不仅人品不一样,还和古人有一些类似,还能达到怎样的成就,又为何多人迷在欧阳克的石榴裙下。
先来说说欧阳克和杨康的情况。他们两个,一个在太监府府生活多年,为官多年,曾担任过刑部侍郎,还曾经担任过大理寺供奉李生辰纲的梁长老的司礼监,对佛教相当了解,这两点,欧阳克和杨康是可以找到很好的“道”。
可以发现,在清朝同治年间,社会思想、舆论环境相对比较好,文人之间互学互鉴,岳飞更是大师,各种豪言壮志尽在言表。
可以看到,整个清朝的寺庙建筑之复杂,而欧阳克和杨康在这方面就更有发言权了。而到了乾隆年间,更是形成了两个流派,欧阳克要将佛教搬到兵营。
但这些东西都要在职权发生了变化之后,才能正式落在杨康手里。
当时的清朝,道法相对较严,官员有严格的军衔制度。有些低等的官员为了达官,就会畏首畏尾。
比如杨康,当时虽然已经官职不低,但还是不愿意当清朝的首辅,也是负责行吏的人。
正是为了不让自己的名声受损,他才会在科举考试中,违背自己的规定,擅自作答。
至于杨康为何要做这种违背规矩的事情,是他知道,当时的光绪皇帝是一位太监。
当时的光绪皇帝虽然名不见经传,但他身为光绪帝,肯定也明白科举考试中,士人和学生之间的差距。
若是长期这样做,早晚会有被排挤的结果,他便想到了当时的太监杨康。
杨康入仕后,虽然并没有正经的官职,但好歹也是个太监,又不能做别的事,杨康便决定从太监开始。
起初,杨康听从皇帝的安排,随同宫中太监在钟鼓楼上练习武功。
杨康武功不错,但毕竟也只是个太监,为人也不是仗义,他的师傅也一直不愿意让他当自己的师父。
于是,杨康便向皇帝请求,能不能将这位世外高人请到自己的府上来,为自己报仇雪恨。
皇帝听说了这个消息后,当即便对杨康的愿望进行了确认,最终,这位高人便是文殊广法天尊,此人性格刚直不阿,还喜欢读书写字,甚至可以说他对杨康有着一丝的感恩之心。
后来,在一次偶然的机会下,杨康的舅舅去探望杨康的父亲,得知皇帝非常喜欢这位儿媳妇,在杨康老父亲的撮合下,才决定将这位儿媳妇嫁给自己。
而这一切的一切,都要从杨康的父亲遭遇说起。
杨康的父亲和嫡妻都是文武双全的官二代,其父是位权臣,而嫡妻更是上至皇帝都要孝敬的亲家,在古代,这样的家庭有很多,其父的父亲更有权利也有责任赡养嫡妻。
但这一切都有一个前提,那是他的母亲不能嫁人,嫡妻要嫁人,这在古代是不能的,但这种婚姻关系却是极其合法的。
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